找到相关内容620篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 三十七道品讲义:四正勤篇

    ;若对人未起恶念,也要时时保持这不生恶念的心理。有些人在不熟识对方时,彼此都客客气气地相待,讲究客套与礼节,并且和乐相处;等到彼此相处日久,熟悉对方后,就“熟不拘礼”,不再讲求礼节了。忘记礼节时,讲话就开始发生冲突,所以有人说:“恨由爱起”,最初彼此客气时,能够相亲相爱,等到熟识对方、讲究客套的礼节渐失时,就会生起计较怨恨之心。 所以,...

    证严法师

    三十七

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/00574625144.html
  • 简析恰巴·曲吉桑格对藏传因明发展的重要贡献

    经内容、各法会内容、各学经班合在一起进行辩经;规定辩经拍掌行为礼节、问答形式、规范用语等一套文明规则;学经优胜者轮流到其他寺院进行辩论立宗;学业完成者按成绩优劣授予相应学位等一系列行之有效的辩经...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12112638740.html
  • 武夷山岩茶与宗教文化

    淋漓尽致。寺院仪规中还有“茶汤”一项。每当新任住持晋山升座时,有特定的点茶,点汤礼节。有的寺庙在佛的圣诞日盛典,专人以汤沐浴佛身叫“洗佛茶”,供香客取饮,祈求消灾延年。较大的寺院的茶汤开筵,俗称茶会,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16003758532.html
  • 了意法师:我们应该知道外国人想要的是什么

    从事国际方面的工作已经十几年了,她就很清楚外国人需要什么,他们的国际礼节是什么。比如说我们6月、7月在台湾办了2次国际会议,来参加的有中东国家的代表,我们很清楚他们需要什么。如果对这些问题都不了解的话...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383873100.html
  • 金溪县疏山寺募资2亿元打造国际名寺

    ,对于构建现代和谐文明社会、改造民风等方面具有很好的辅助作用。建好后的疏山寺,将淡化宗教膜拜礼节仪式,而以传承、弘扬佛教文化中积极向上、有利于改造民风、有利于现代社会主义精神文明建设的一面为主要功能,...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09515473764.html
  • 西方社会礼仪之养成与中国礼仪之有名无实

    相同。英最拘谨,失仪即为所鄙,而美国较为疏懈。其人每如好动青年,喜诙谐以资笑乐,然亦仍以不失其礼节为度,否则将被人所轻。无意间偶有过错,则须乞恕称谢,方免他人谴责。作事交友,贵心直口快,是非藏否,质言...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22560075757.html
  • 问:佛教礼仪的意义?

    在佛教中,礼仪又叫行仪、威仪等,是一种礼节、节制,具体是指佛弟子们的日常行为规矩、准则。在佛成道后的十二年中没有制定戒律,因为那时候大家都没有什么不对的地方,十二年后才有人做了不符合佛法的事情,所以佛陀才开始制戒的。佛教把一切行为分为三个部分:身业、口业、意业。日常行为不外乎行、住、坐、卧四威仪,这四威仪只是三业中的“身业”。修行就是对这“三业&...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/18542185213.html
  • 第四届东林慈善志愿者培训掠影

    菩提心的发言详文>> ) 下午由李良国师兄为各位志愿者讲授了礼仪。 李师兄的讲授真正做到了身体力行,上台即向各位法师顶礼,向各位居士问好。模范的礼节赢得了志愿者们热烈的阵阵掌声。 ...

    东林慈善

    |东林慈善志愿者|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/17312590006.html
  • 慢其先生

    时候,则应该倾耳虚心地聆听。纵然是遇到了灾难忧患,也不能够改变;无论是吉凶祸福,都要跟老师同甘共苦。老师在生的时候,侍奉老师在礼节上,不能够有半点的亏失;老师过世之后,则要为老师守三年的心丧。能够做到这样,则可以算是尽到弟子侍奉师长的礼节了。   故事四:  从前有位王老师,训诲教导启蒙的儿童,非常地尽心尽力,而且不计较学费的多少。并且常对人说:“天地君亲师,这五个是并列在一起的啊!所以只要小孩拜...

    了凡弘法学会 译整

    |孝亲|尊师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1247563097.html
  • 圣严法师答:学佛是否必须放弃现有生活的享受?

    本身是代表人的身分、地位和立场。在需要威仪、礼节的场合和环境,如物质条件许可的情况下,享受是一种礼貌、隆重的表示。可是在物质条件贫乏、自己经济能力薄弱、社会环境恶劣的情况下,纵然自己有此能力和物力,也...,应该是指贪图个人的口腹之欲,饮食山珍海味等稀有食品,不为请客,也不为礼节,只为了表现一己的富有;或为使得他人羡慕、注目而蓄意的打扮、化妆、穿著,以满足自己的虚荣;或者为了官能的享受、刺激,而去歌榭、...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11430211664.html